Όπως αναμενόταν, εδώ και μερικές εβδομάδες οι μισές σχεδόν χώρες του πλανήτη διαπίστωσαν με ανησυχία ότι η μετάλλαξη Όμικρον του κορωνοϊού βρίσκεται εντός των συνόρων τους και διασπείρεται, και αναμένεται ίσως να επικρατήσει των υπόλοιπων μεταλλάξεων της πανδημίας που θα μας ταλαιπωρεί για λίγο ακόμα. Ευτυχώς, έχουμε κάνει άλματα στη φαρμακευτική αντιμετώπιση της πανδημίας και ενισχύσαμε τις υποδομές περίθαλψης που τις καταστήσαμε περισσότερο ανθεκτικές από ό,τι ήταν στην αρχή της πανδημίας. Οι εμβολιασμοί προχωρούν, συμπεριλαμβανομένου και του τρίτου συμπληρωματικού, και αρχίζουν και των παιδιών, αφού ειδικά για τα τελευταία είναι πλέον γεγονός ότι οι αλυσίδες μετάδοσης μεταξύ τους συνεχώς αυξάνονται.
Όσο για τους αντιρρησίες, τους επιφυλακτικούς και τους λοιπούς ανεμβολίαστους, δεν χρειάζεται να πούμε πολλά, αφού το γεγονός ότι οι οκτώ στους δέκα που νοσηλεύονται βρίσκονται σε αυτές τις κατηγορίες τα λέει όλα. Και όπως λέει και η γνωστή και άκρως εφαρμόσιμη στην περίπτωση αυτή κυπριακή ρήση: «έτσι κελλέ, έτσι ξιουράφι θέλει».
Βέβαια, κανένας δεν μπορεί να χαίρεται επειδή ένας συνάνθρωπος του νοσεί και κινδυνεύει να πεθάνει, ακόμα και αν τούτο προκύπτει με ίδια ευθύνη. Ούτε για τους καπνιστές, όπως τον υπογράφοντα, μπορούμε να το πούμε, ούτε για τους αγύμναστους, ούτε για οποιονδήποτε προβαίνει σε καταχρήσεις που δύνανται να του προκαλέσουν προβλήματα υγείας. Και φυσικά η κοινωνική ευθύνη που χαρακτηρίζει τις πολιτισμένες κοινωνίες, όπως τη δική μας, δεν μας επιτρέπει από του να γυρίσουμε την πλάτη σε οποιονδήποτε νοσεί ή τραυματίζεται ή άλλως πώς χρήζει περίθαλψης έστω και αν φέρει την ευθύνη για την κατάσταση στην οποία βρέθηκε. Είναι θέμα λειτουργίας της κοινωνίας και της οικονομίας και αποτροπής χάους και αισθήματος ανασφάλειας, που αποτελεί το βασικό, αν όχι το βασικότερο, μέλημα μιας οργανωμένης πολιτείας. Είναι, ταυτόχρονα, και ζήτημα διαχείρισης ρίσκου καθώς και εξισορρόπησης μεταξύ συνολικού κόστους και οφέλους, κέρδους και ζημιάς. Είναι θέμα λογιστικό.
Γι' αυτούς τους λόγους θεσπίσαμε μηχανισμούς, όρους και τρόπους λειτουργίας κάποιων πραγμάτων. Για παράδειγμα, σε εμάς τους καπνιστές δεν επιτρέπεται πλέον να καπνίζουμε εντός κλειστών χώρων, με εξαίρεση τους αυστηρά προσωπικούς μας χώρους. Δεν επιτρέπεται να καπνίζουμε εντός χώρων εστίασης, γραφείων, καταστημάτων, κοκ. Μπορεί κάποτε-κάποτε να παραβιάζεται αυτή η αρχή και μπορεί να έχουμε βρει τρόπους να «διασκεδάζουμε» τους σχετικούς κανονισμούς γύρω από τον όρο «κλειστός χώρος», αλλά σχεδόν καθολικά δεν έχουμε ακούσει οποιονδήποτε καπνιστή από του να αντιδρά και να διαδηλώνει έξω από το Προεδρικό επειδή δεν του επιτρέπουν να κυκλοφορεί, για παράδειγμα, μέσα σε ένα πολυκατάστημα και να ψωνίζει καθώς καπνίζει.
Δεν υπάρχει κανένας, νομίζω, που θα «κρυφτεί» κάτω από το τραπέζι του εστιατορίου στο οποίο τρώει για να καπνίσει. Θα σεβαστεί τους υπόλοιπους που κάθονται γύρω του και που εργάζονται στον χώρο και θα περάσει έξω να καπνίσει. Δεν θα του απαγορεύσουμε όμως καθολικά από του καπνίσει ή να πιει ή να φάει μέχρι να σκάσει. Και όταν, δυστυχώς, κάποια στιγμή αρρωστήσει λόγω του καπνίσματος και χρειαστεί περίθαλψη, θα του την προσφέρουμε έστω και αν γνωρίζουμε ότι επωμιζόμαστε όλοι το κόστος της δικής του ανευθυνότητας.
Κάπως έτσι θα πρέπει να προσδιοριστεί και το θέμα των δικαιωμάτων και των ευθυνών μας γύρω από την προσωπική αλλά και γενική συμπεριφορά μας σε σχέση με την πανδημία. Ούτε ιδεολογικές συζητήσεις χρειάζονται, ούτε προφητείες και άλλες θεολογικές αρλούμπες, ούτε «γνωματεύσεις» επιστημόνων του καναπέ και των κοινωνικών δικτύων, ούτε «επαναστάσεις χωρίς αιτία». Και αργά ή γρήγορα, αυτό θα γίνει επειδή το «ξιουράφι» εφαρμόζεται σε όλες τις «κελλέδες»…
Ο κορωνοϊός, η μετάλλαξη Όμικρον και το χάος
Θα πρέπει να προσδιοριστεί το θέμα των δικαιωμάτων και των ευθυνών μας γύρω από την προσωπική, αλλά και γενική συμπεριφορά μας σε σχέση με την πανδημία
ΤΑ ΑΚΙΝΗΤΑ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ
Πολιτική Δημοσίευσης Σχολίων
Οι ιδιοκτήτες της ιστοσελίδας www.politis.com.cy διατηρούν το δικαίωμα να αφαιρούν σχόλια αναγνωστών, δυσφημιστικού και/ή υβριστικού περιεχομένου, ή/και σχόλια που μπορούν να εκληφθεί ότι υποκινούν το μίσος/τον ρατσισμό ή που παραβιάζουν οποιαδήποτε άλλη νομοθεσία. Οι συντάκτες των σχολίων αυτών ευθύνονται προσωπικά για την δημοσίευση τους. Αν κάποιος αναγνώστης/συντάκτης σχολίου, το οποίο αφαιρείται, θεωρεί ότι έχει στοιχεία που αποδεικνύουν το αληθές του περιεχομένου του, μπορεί να τα αποστείλει στην διεύθυνση της ιστοσελίδας για να διερευνηθούν. Προτρέπουμε τους αναγνώστες μας να κάνουν report / flag σχόλια που πιστεύουν ότι παραβιάζουν τους πιο πάνω κανόνες. Σχόλια που περιέχουν URL / links σε οποιαδήποτε σελίδα, δεν δημοσιεύονται αυτόματα.
