Τι κοινό έχουν ο Ταγίπ Ερντογάν, η Εκκλησία της Κύπρου και οι εθνοθρησκευτικά φανατικοί κύκλοι που συντηρούν και τους συντηρούν;
Όχι, δεν αναφέρομαι στην ατάκα του Αρχιεπισκόπου πως οι Τούρκοι ήταν και θα παραμείνουν απολίτιστοι και άξεστοι, ο οποίος αναγνώρισε στο πρόσωπο του Ερντογάν κάτι από τη δική του τραμπική ρηχότητα.
Αυτό που έχουν κοινό ο Ταγίπ Ερντογάν και η Εκκλησία της Κύπρου είναι η πώληση έθνους και θρησκείας στην πολιτική τους πελατεία. Μουσουλμανική προσευχή στην Αγία Σοφία και μετατροπή της σε τζαμί ο νεοσουλτάνος; Πένθιμες καμπάνες από τους παπάδες, τους ελέω Θεού ευγενείς της Κύπρου.
[rml_read_more]
Συσπειρώνει τους φανατικούς ψηφοφόρους του ο Ερντογάν για να ξορκίσει την πιθανότητα να βρεθεί εκτός εξουσίας και πίσω από της φυλακής τα σίδερα; Παίζει με τα συναισθήματα των πιστών η Εκκλησία και αυτοί καταθέτουν τον οβολό τους μήπως και βάλει ο Θεός το χεράκι του να γίνουν οι μιναρέδες της Αγίας Σοφίας πύραυλοι και εκτοξευθούν και φύγουν.
Το εκπληκτικό είναι η έκπληξη ανθρώπων μοντέρνων, σύγχρονων (και προοδευτικών στα περισσότερα θέματα) που ανήκουν στην αντι-ομοσπονδιακή σχολή του Κυπριακού. Γιατί εκπλήσσονται που στον σκοταδισμό του Ερντογάν εμείς απαντάμε με σκοταδισμό και με κλεμμένες «προφητείες» του Κωσμά του Αιτωλού («θα γίνει πόλεμος κάποια στιγμή με κάτι χώρες» όπως το έθεσε και διαβολικό, πρόσφατο κυπριακό meme) που έγιναν μπεστ σέλερ βιβλιαράκια για τον Παΐσιο;
Η σχέση μεταξύ εθνικισμού, πατριωτισμού και θρησκευτικού σκοταδισμού (και η χρήση τους ως πολιτικά εργαλεία) είναι οργανική και δεν διαρρηγνύεται από τις διαφοροποιήσεις των λογικών μειοψηφιών.
Δεν θα καταλάβουμε τίποτα όσο εγκαλούμε ο ένας στον άλλο στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης γιατί είτε (α) δεν βλέπουμε τα δικά μας αντίστοιχα λάθη και ακρότητες, είτε (β) δεν βρήκαμε κάτι να πούμε για την κακιά Τουρκία ώστε να λάβουμε σφραγίδα πατριωτικής καταλληλότητας.
Το κλειδί αποκρυπτογράφησης βρίσκεται στη διάσταση μεταξύ λόγων και πράξεων:
- Αν όλος ο καημός του Τούρκου Προέδρου ήταν η επιστροφή της οθωμανικής αίγλης στην Κωνσταντινούπολη, γιατί δεν καλύπτει μόνιμα τις τοιχογραφίες; Μήπως ο Ερντογάν δεν είναι τρελός να υποβαθμίσει το τουριστικό προϊόν της πόλης;
- Στα τέλη Μαΐου οι συνεργάτες του Ερντογάν απαντούσαν σε ερωτήσεις δημοσιογράφων καλώντας τους πιστούς μουσουλμάνους «να γεμίσουν πρώτα το Σουλταναχμέτ που βρίσκεται απέναντι από την Αγία Σοφία και μετά να εξεταστεί και το θέμα της Αγίας Σοφίας». Τι έγινε; Γέμισε έκτοτε το Μπλε Τζαμί ή αγχώθηκε ο Ερντογάν από τις πρόσφατες δημοσκοπήσεις;
- Και αν τέλος πάντων πιστέψουμε τη δήλωση του Ερντογάν, μετά το παγκόσμιο κράξιμο, πως βάσει της οθωμανικής φιλοσοφίας σέβεται τους χριστιανούς ως πρώην υπηκόους του Μωάμεθ Β' και πως η έγνοια του ήταν η ελεύθερη άσκηση της θρησκείας - γιατί τότε δεν προωθεί και τη χρήση του κτίσματος ως ναού τις Κυριακές;
Αυτή η τελευταία αντίφαση αντανακλά και τις αντιφάσεις των αντίστοιχων με τον Ερντογάν Ελλήνων και Ε/Κ σκοταδιστών ή/και πολιτικών τυχοδιωκτών.
Θα δέχονταν ή θα τολμούσαν να καταθέσουν μια ανάλογη πρόταση όσοι θυμήθηκαν τον παγκόσμιο πολιτισμό και τον αλληλοσεβασμό των θρησκειών; Ή προτιμούν να επιτρέπουν στον Ερντογάν να παίζει τον ρόλο του μπαμπούλα και να ανατροφοδοτούν ο ένας τον σκοταδισμό του άλλου;
