Όταν κανείς δεν άνοιξε το στόμα του για να απαντήσει στις προσβολές και τις απειλές του Ταγίπ Ερντογάν, έδωσε αυτή την απάντηση ο Νίκος στον νότο. Δεν έμεινε μόνο στο να απαντήσει, τον κατήγγειλε και στην Ευρωπαϊκή Ένωση. Πρέπει να έχουν τρέξει τα σάλια όσων στην Τουρκία μάς αποκαλούν Έλληνες. Συγκράτησέ τους τώρα αν μπορείς! Αν είχαν μείνει κάποιοι που αμφέβαλλαν ότι είμαστε Έλληνες, τώρα έχουν διαλυθεί και οι δικές τους αμφιβολίες. Μας αποκάλεσαν Έλληνες και έτσι αποδείχθηκε η ελληνικότητά μας. Μας υπερασπίστηκαν οι Ελληνοκύπριοι! Οι πρωτοσέλιδοι τίτλοι τους είναι έτοιμοι! Πλέον μπορούν με ήσυχη τη συνείδηση να απομακρύνουν από εμάς τον Ραούφ Ντενκτάς και να τον μεταφέρουν στο Μαυσωλείο! Έτσι είναι, τι δουλειά έχει ο εθνικός αρχηγός ανάμεσα σε κάποιους που είναι άτιμοι; Δεν θα τρίζουν τα κόκαλά του; Να κοπιάσουν, να τον μεταφέρουν. Δεν έχω απολύτως καμία ένσταση! Όμως, είμαι περίεργος. Πώς θα γίνει αυτή η υπόθεση; Μήπως ο Ταγίπ Ερντογάν δεν τον έδιωξε από την Τουρκία; Δεν του είπε «πήγαινε να μιλήσεις στη χώρα σου»; Τώρα πώς θα του δώσει χώρο δίπλα στον Ατατούρκ, τον οποίον αποκαλεί μέθυσο; Και μάλιστα μήπως συναινεί σε αυτό ο Ατατούρκ; Δέχεται αυτόν τον γείτονα; Θα δείτε που θα βγάλουν από εκεί τον Ατατούρκ και θα βάλουν στη θέση του τον Ντενκτάς. Άλλωστε, αναζητούν αφορμή για να τον βγάλουν από εκεί. Ιδού η τέλεια ευκαιρία. Διώχνεις τον Πατέρα. Βάζεις τον Ραούφ! Έχουμε ιδιοφυείς ανακαλύψεις! Όταν ζούσε υποφέραμε εμείς. Υποφέρετε και εσείς λίγο από τη σορό του!
Δεν ξέρω αν συμφωνείς και εσύ μαζί μου, Νίκο. Τι λες για μακαρόνια με πουλί; Είναι κοινή μας κουλτούρα. Κοινή η φλαούνα, κοινός ο σουτζούκος. Αν επιχειρήσω να τα απαριθμήσω όλα δεν θα χωρέσουν σε αυτή τη σελίδα. Μέχρι τώρα εσένα δεν σε αποκάλεσε κανείς Τούρκο, όμως εμάς κάποιοι μας αποκαλούν Έλληνες. Είναι έτοιμα τα τάγματά τους για την τρίτη επιχείρηση. Πού θα κατέβουν οι αλεξιπτωτιστές; Πάλι στην πεδιάδα του Κιόνελι; Η απόβαση στη Γαληνόπορνη; Τότε κάηκαν οι κάτοικοι της Γαληνόπορνης; Αυτό σημαίνει πως θα είναι οι πρώτοι που θα συνθλιβούν!
Αν δεν ήσουν και εσύ, Νίκο. Αν δεν έστελνες χαιρετίσματα στα αδέλφια σου, τους Τουρκοκύπριους. Αν δεν θυμόσουν ότι είσαι και δικός μας Πρόεδρος της Δημοκρατίας. Ποιος θα μας σκεφτόταν; Ο Νετανιάχου ή ο Πούτιν; Σε συγχαίρω, έστω και αν σήμερα δεν είναι τα γενέθλιά σου ή η επέτειος του γάμου σου. Όμως, με εξέπληξες λίγο. Αν δεν κάναμε συλλαλητήριο ενάντια στην κατοχή, νομίζω πως δεν θα κοίταζες καθόλου προς αυτή την πλευρά. Όμως, την έσκασες χωρίς να το περιμένεις. Ξεπέρασες το εμπόδιο πενήντα χρόνων. Γκρέμισες τα εμπόδια που υπάρχουν ανάμεσά μας. Εμείς δεν μπορέσαμε να υπερασπιστούμε τον εαυτό μας. Μας υπερασπίστηκες εσύ! Άραγε ντράπηκαν έστω και λίγο εκείνοι που σώπασαν και βουβάθηκαν; Εκείνοι δεν θύμωσαν στον Ερντογάν. Θύμωσες εσύ! Είσαι σαν ένα θαρραλέο παιδί που προστατεύει τον αδελφό του, ο οποίος τρώει ξύλο, Νίκο. Αυτά είναι τα πιο φανταχτερά χάλια μας μετά το 1974. Ο Τούρκος δέρνει τον Τούρκο. Και ο Έλληνας υπερασπίζεται τον Τούρκο που δέρνεται! Μήπως κατεβαίνει σιγά σιγά το μυαλό μας στο κεφάλι μας; Το είχαμε χάσει προ πολλού!
Αυτές είναι θολές εικόνες. Να τις ξεκαθαρίσουμε. Τα βουνά μας λαξεύονται. Παραπονιέται ο Μαυρίδης στις Βρυξέλλες. Δεν γυρίζουμε εμείς τις αίθουσες των μουσείων στην Αμερική και την Ευρώπη προς αναζήτηση των κλεμμένων εικόνων από τις εκκλησίες. Και αυτές εσείς τις ψάχνετε. Η Τουρκία δεν μας επιτρέπει την είσοδο στο έδαφός της επειδή μας ανακήρυξε τρομοκράτες. Πάλι εσείς θα πάτε στο Στρασβούργο και θα ζητήστε λογοδοσία γι' αυτό. Τι να κάνουμε, αγαπητέ Νίκο. Τόσα περνάει από το χέρι μας να κάνουμε. Μήπως άδικα το είπε ο ποιητής; Όλοι αγαπούν αυτόν τον κόσμο όσο περνάει από το χέρι τους. Τα δικά μας χέρια δεν είναι δεμένα, δέθηκε η σωφροσύνη μας. Στη δική μας πλευρά το αποκαλούν «πισινό». Για να μιλήσει ο άνθρωπος πρέπει να το αντέχει ο πισινός του…
Δεν είμαστε αδέλφια στη θρησκεία, όμως είμαστε αδέλφια. Σε ευχαριστώ επειδή μας υπενθύμισες ότι είμαστε πολίτες της Κυπριακής Δημοκρατίας. Αυτό είναι το όνειρό μου! Μια πατρίδα. Ένας λαός. Ένα κράτος. Αν το λες ουτοπία αυτό, πες το. Μπορεί κανείς να ζει με την ουτοπία του παραδείσου και της κόλασης και να μην μπορεί να ζει με αυτή την ουτοπία;
